青 藏 游 記 (下)
發(fā)布日期:2009/9/18 | 瀏覽次數(shù):8896 來源:
婁 紅/集團計財部副部長
“天湖”納木措
7月16日，汽車在青藏公路行駛，一路上是連綿不斷的念青唐古拉山與藍天、白云、草原、牛羊渾然一體所呈現(xiàn)出來的壯麗畫卷。透過車窗，只見一望無垠的藏北草原及時隱時現(xiàn)的一群群悠閑吃草的牦牛、山羊，偶爾也會看見黑色的藏獒，彎彎曲曲、靜靜流淌的草原小河和那迎風飄揚的五彩經(jīng)幡。我們一行舉著相機咔嚓、咔嚓地拍照個不停，生怕錯過了這藍天、白云、雪山、草地、牦牛和清水的原生態(tài)美景。
繞過5190米的那根拉山口，納木措那湛藍發(fā)亮的湖面忽地呈現(xiàn)在眼前。納木措，藏語意是“天湖”。納木措湖是聞名西藏的三大圣湖之一，湖面海拔4718米，東西長70公里，南北寬30多公里，是我國第二大咸水湖，也是世界上海拔最高的咸水湖。湖南面島上是形狀怪異的巖石和具有眾多傳說的山洞，它們組成一道道奇異亮麗的風景線，似在向我們訴說西藏的神秘和魅力。走近岸邊，只見碧波浩渺，驚濤拍岸，象是到了海邊。湖對面是念青唐古拉山脈，雪白的山峰連綿起伏，與天邊白云相接，看不清是云還是山。岸邊有許多小小的瑪尼堆，它們雖然只是幾塊疊放著的湖石，但卻是藏胞向天神表達心愿的一種方式。
站在湖邊，遙望天際云水相接處，天蒼蒼，水茫茫，讓人不知不覺產(chǎn)生一種奇妙的幻覺，好像天空與大地已渾然一體，自己離天空很近，很近。
返回途中，我們經(jīng)過羊八井地區(qū)，這里有著雪山下的地熱溫泉。我們幾人怕有高原反應(yīng)，未敢享用。
“碧玉”羊卓雍湖
7月17日，汽車駛出拉薩城，過曲水大橋，沿雅魯藏布江西行，開始翻越岡巴拉山。山上公路坡陡彎急，汽車在險峻的山嶺間盤旋而上，這是進藏所遇最陡峭的道路，下面是深不可測的山谷，深得我都不敢向下看。遙望遠處山崗，可以看見一座白色圓球狀的雷達罩，那就是世界最高的岡巴拉雷達站。向駐扎在這里的官兵們致敬！
汽車在岡巴拉山一個山口停下，我們就看到羊卓雍湖了。羊卓雍湖藏語為“碧玉湖”，也是西藏三大圣湖之一，湖面海拔4441米，是喜馬拉雅山北麓最大的內(nèi)陸湖，它的水源來自四周的雪山，但卻沒有出水口，從地理上講它應(yīng)該是高原堰塞湖。站在山上，美景盡收眼底，羊卓雍湖彎出一個巨大的弧形，宛如一條緞帶圍繞著群山，婀娜地伸向遠方，湖面平靜無瀾，象一塊藍寶石鑲嵌在群峰之中。
羊卓雍湖是藏民心中的圣湖。以往達賴圓寂后，負責尋找“轉(zhuǎn)世靈童”的隊伍，要到這里頌經(jīng)祈禱，向湖中投哈達、寶瓶、藥料等，并從湖中看出“顯影”，找出“靈童”所在的具體方位。
兩天游覽了藏民心中兩個圣湖，對它們的感受完全異樣：納木措更象海，它的那種藍象是湛藍色的天掉在地面上似的，晶瑩剔透，徜徉在納木措湖邊，你會覺得心靈變得純樸童真；羊卓雍湖的藍則是那種碧玉般的深藍，靜謐中散發(fā)著一種神秘。
“夢之”青海湖
7月19日，火車在青藏鐵路上奔馳了一天一夜，我們到達了青藏高原的東方門戶——“夏都”西寧。天氣格外的涼爽。
下火車轉(zhuǎn)乘汽車，直奔青海湖。窗外，植被蔥郁、綠意盎然的山巒連綿不絕。車行不久，我們就看到了日月山。這里傳說是當年文成公主入藏時與皇宮護送的衛(wèi)隊、親人告別的地方。據(jù)說當年文成公主入藏途經(jīng)此山時，懷揣寶鏡，登峰東望，不見長安故鄉(xiāng)，悲從心起，寶鏡下滑墜地，一分為二，一半化為金日，一半化為銀月，日月交相輝映，照亮她西去的征程。走在唐蕃古道上，我們可以想見當年文成公主入藏跋涉時有多么的艱辛。
過了日月山，如果不是游人和招牌的提示，你無法想象路旁的一塊濕地竟是倒淌河——我國唯一一條從東往西流的河流。傳說當年文成公主在進藏途中，到達日月山下，回首不見長安，西望一片蒼涼，念故鄉(xiāng)，思父母，悲慟不止，流淚西行，公主的淚匯成了這條倒淌的河。其實，它只是由于地殼的變化成為了一條倒流的河。
繼續(xù)前行，忽然窗外出現(xiàn)一大片金燦燦的油菜花！在南方，油菜早已揚花結(jié)籽收獲入倉，而在這海拔3200米的地方，油菜花正是奔放。我們甚是興奮，嚷著讓司機停車，司機笑瞇瞇地說前面還有更好、更美的。果然再往前，濃艷的黃花圍繞著青海湖大半圈湖岸，足有百萬畝，在高原深藍的天空下繁華、金黃一片，無邊無際。
青海湖就這么背襯著一片驚艷跳躍出來！
青海湖是一個七彩湖，由于湖水深淺不同，不同季節(jié)，甚至同一天內(nèi)，湖水的顏色也是七彩紛呈，神秘夢幻，所以人稱“夢之湖”。湖里長著一種湟魚，由于這里的水太冷，湟魚一年只長一兩肉�，F(xiàn)在政府已經(jīng)限制捕撈湟魚了，中午品嘗它的時候我們真有點做賊的感覺。青海湖給人的感覺就是大，看上去如海一般，我想，可能它原本就是海吧。據(jù)說現(xiàn)在由于每年的流入量小于流出量，湖面每年下降十厘米，大約過幾百年就會干涸了。
中西合璧西寧城
從青海湖回到賓館，發(fā)現(xiàn)時間尚早，趕緊上網(wǎng)搜索，覺得西寧城東還有我們值得去的地方，那里除了有西北最大的清真寺外，關(guān)鍵是可以滿足同行朋友一路念叨的羊肉美餐。
西寧城西和城東可以說是兩個世界。城西是現(xiàn)代化的大都市，高樓林立，和其他內(nèi)地城市別無二致。而城東則以巨大而宏偉的清真寺為中心，回族風格的建筑比比皆是。三三兩兩頭戴白帽子的穆斯林，在東大街上或行或坐。城東的清真寺很宏偉，是民國時期的建筑，以青色和白色為主色調(diào)的建筑非常醒目，與其他地方看到的清真寺不同的是，這里的信徒祈禱殿完全是漢式的廟宇結(jié)構(gòu)，建筑頂部的藏傳佛教寶頂絲毫沒讓你覺得唐突，中西合璧的清真寺建筑我還是第一次見到。
晚餐自然是以羊肉為主了。手抓羊肉當然是首選，當白切帶骨羊肉盛盤端上，我們這群“食客”早已垂涎三尺�？粗麄儙兹藢⒀蛉庹荷咸貏e炒制的椒鹽入嘴細嚼，個個心情分外愉悅的樣子，這種享用美食的心境是語言難以描述和贊美的。我對羊肉向來敬而遠之，自然也就無法體會個中滋味了。
塔爾寺的酥油花
7月20日，游塔爾寺。塔爾寺位于西寧湟中縣的蓮花山坳上，是藏傳佛教黃教5大寺之一。塔爾寺有三絕：壁畫、堆繡、酥油花。其中，堆繡雖然也是塔爾寺所獨有（用各色綢緞剪拼成人物、花鳥，然后用羊毛或棉花填充其中，再繡在布上，看起來有明顯的立體感），但遠沒有酥油花吸引我。
酥油是青藏高原藏族等牧民離不開的食物，酥油花是藏民族獨有的雕塑藝術(shù)，它用細膩的酥油為原料，調(diào)入各種顏料制成，造型精妙，色彩柔嫩。展出時，所有的酥油花作品全部裝在密閉的空調(diào)玻璃間，空調(diào)恒定在4°C，這樣夏天也能欣賞到酥油花的絕美。酥油花的制作過程甚是艱辛。酥油花的溶點很低，15°C就會變形，25°C左右就會溶化，為了防止體溫對酥油花的影響，喇嘛藝僧們在捏制之前都要把手浸泡在刺骨的雪水中，而且為防止手溫回暖，必須不時浸冰水、抓冰塊，讓手指保持冰涼。因此，每位做酥油花的藝僧們都患有不同程度的關(guān)節(jié)病，甚至殘疾。我想，如果沒有對佛的虔誠之心和對宗教藝術(shù)的獻身精神，是很難做到的。
在藏民心中，酥油花是會說話的花。它靜靜地講述著藏傳佛教世界的繽紛，講述著青藏高原的美麗，講述著一個民族的向往。
在我心中，酥油花則是會唱歌的花。它靜靜地吟唱著雪域高原遠古的呼喚，吟唱著憨厚藏民千年的祈盼，吟唱著我們那久久不能忘懷的眷戀。